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更新時間:2026-01-29 點擊次數(shù):33
? ? ?前段時間在學習藏語時頓時有種放棄的想法,隨后看到飯桌留有一本《鋼鐵是怎樣煉成的》便翻到此書,直到無意識中有這樣一句話:人的一生應該這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。人的價值只有不斷的努力,在不斷的想著夢想前進才能得到體現(xiàn)。不要怯懦,不要卑微。要始終相信我能。相信自己能堅持到底。不要被困難所束縛。要大膽的去面對學習藏語時的困難,勇敢的去突破難題。學習藏語也是一樣,要注意平時的積累,積累的多了,才能實現(xiàn)質的飛躍。于是我便決定要堅持學好藏語,因為我知道堅持就是勝利。堅定意志哪怕再苦再累我也要學好藏語??蛋涂谡Z學習藏語線上平臺!康巴零基礎學習藏文線上平臺
時光把過去濃縮成記憶,你可以回首在學習藏語的道路,但無法回轉,一切遇到的訣別的擁有的失去的,都無可更改。就**運再不堪,我們都要前行。堅持學習藏語,因為功夫不負有心人,在學習藏文的過程中面對失敗和挫折一笑而過,是一種樂觀自信;學習藏語的過程中面對誤解和嘲笑而一笑而過,是一種坦然寬容;在學習藏文過程中面對贊揚和激勵一笑而過,是一種謙虛清醒:在學習藏語過程中面對煩惱和憂愁一笑而過,是一種平和釋然。取其精華去其糟粕,繼續(xù)弘揚***的傳統(tǒng)文化。青海省幼兒學習藏文平臺青海學習藏語哪家好!
? ? ? 丹巴辛鐃時期的藏文及書體依照藏文產生于丹巴辛繞雍仲本教時期這一觀點,**早的藏文書體叫達斯蚌益。與達斯蚌益同時代產生了另外幾種藏文書體:拉頗益給、司益、瑪益(瑪爾藏文)。在這幾種書體中,運用**廣、當***行的是瑪爾藏文。瑪爾藏文分為瑪欽、瑪瓊兩種書體。吐蕃時期的藏文及書法認定藏文創(chuàng)作于公元七世紀這一種觀點的人認為,到了公元七世紀,即吐蕃贊普松贊干布時期,大臣吞彌桑布扎以瑪爾藏文為藍本,參照古印度谷巴達文創(chuàng)制了新藏文。這就是至今我們所使用的藏文。它已有一千三百多年的歷史。
? ?夢想注定是孤獨的旅行;路上少不了質疑和嘲笑;但那又怎樣,在學習藏語的生涯中就算遍體鱗傷,也要活得漂亮!”這是聚美優(yōu)品董事長陳歐說過的一句話,大家肯定有所耳聞。他用自己經歷告訴了我們,學習藏語學好藏語逐夢路上要有毅力與勇氣去面對阻礙,當然在學習藏語的路途中,在陡峭的道路上揮灑汗水。勇往直前,不到達終點不停息。正值青春年少的我們應有的堅定,也處在逐夢途中的學習藏語的你們給個加油??墒?,有些人迷茫了,待在原地,慌慌地望著遠方,學習藏語的過程中有些人不知所措;有些人退縮了,收回腳步,膽怯地看著荊棘,不敢前行甚至不敢繼續(xù)努力學藏語。都說年少輕狂,不知天高地厚??墒窃净盍λ纳涞奈覀儏s不知道何時在何地弄丟了我們的毅力和勇氣。加油吧學習藏語的你們。青海音標學習藏文哪家好!
人生好比爬山,人生這座山,只是有的人剛爬到半山腰就放棄了,看到的只是身邊小片的風景;只有堅持下來的才會“會當凌絕頂,一覽眾山小”的人,才會真正的“一覽中小”,就像學習藏語,學藏語哪怕學不到比較好也要學到盡自己比較大的努力學到更好,也要盡自己微薄之力不斷弘揚***的藏文化歷史,傳承***的藏文化歷史。只有收獲大片大片的美麗風景,當人生遇到挫折時,只有堅持不懈的去學習藏語,才會使我們走向成功的道路,向前吧,蕩起勤奮之舟不必依戀和信泊,破浪的船自會一路開放常新的花朵。西寧音標學習藏文線上平臺!青海小學口語學習藏文平臺
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? ?藏族四大格言詩是格言詩是一種四句七音節(jié)的詩。內容多是宣傳作者的治國主張,處世做人的方法,宣揚倫理道德觀念,闡釋佛教思想。它是啟迪智慧、訓導后人的藏族社會傳統(tǒng)教科書。它的內容涉及哲學、***、經濟、教育、宗教、社會等學科及各個領域。以薩迦派第四代祖師貢嘎堅贊(1182—1251)所著《薩迦格言》為開宗。后世學者受其影響,也相繼寫作了一些格言體詩。其中較***的有:索南扎巴(1478—1554)的《格頓格言》、貢唐·丹白準美的《水樹格言》、彌龐·郎杰嘉措(1846—1912)的《國王修身論》等。內容、形式大都與《薩迦格言》類同。此外還有《火的格言》、《土的格言》、《風的格言》、《天空格言》等?!端_迦格言》共分九章,包括格言詩457首?!陡实じ裱浴返淖髡咚髂显褪钦馨鏊碌母裎?,曾擔任過哲蚌寺和甘丹寺的法臺,是三世***喇嘛索朗嘉措的老師。《甘丹格言》全書125首詩。內容都是辨別“智者與愚人”的論述,區(qū)分智愚或好壞的標準,是以佛教教義為立足點。《水樹格言》與《教誡集》的作者貢唐·丹白準美(1762—1823)是甘肅拉卜楞寺貢唐倉第三世活佛,曾在哲蚌寺讀格西學位?!端畼涓裱浴放c《教誡集》的作者貢唐·丹白準美??蛋土慊A學習藏文線上平臺
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